扣冰藻光禅师是唐末五代时期一位充满神秘色彩的高僧。其禅法曾风靡全国，却师承不详，独悟成佛。晚年被闺王延请为王师，后世被民间尊为辟支古佛。黎晓铃*的这本《扣冰藻光禅师》就是他的一本评传。
第一章 绪论
一、历史背景
二、地理背景
三、宗教背景
第二章 身世与童年
一、诞生
二、身世
三、童年
第三章 出家武夷山
一、良好的佛教氛围
二、出家
三、协助行全和尚建立兴福寺
第四章 游学闽赣
一、福清落发受具
二、偶遇异僧
三、雪峰斗禅
四、云游四方
第五章 潜心修行、传法与涅檠
一、结庵修行
二、建寺神异
三、三将军护法
四、传法
五、藻光禅法评述
六、闽王延请说法
七、涅槃
第六章 造神浪潮
一、祖鉴大师造神
二、朝廷与地方合作造神
第七章 扣冰古佛相关的寺院与名胜
一、乌山兴福寺
二、三渡永丰禅寺
三、将军岩
四、东山寺
五、瑞岩寺
六、后人凭吊诗集
第八章 扣冰古佛信仰民俗
一、蜡烛会
二、和尚扫墓
三、争制“馒头”
四、求取药签
第九章 扣冰古佛与福建民间信仰中的高僧崇拜
一、三平祖师与扣冰古佛
二、清水祖师与扣冰古佛
三、福建高僧崇拜共性、原因及特征
四、福建高僧崇拜的现状与发展
结语
附录
一、清乾隆版《扣冰古佛传》
二、辟支调天法忏
三、二十四节气歌
参考文献
后记
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武夷山瑞岩禅寺古佛殿/大悲阁落成暨全堂佛像开光、古佛舍利回归祖庭庆典
武夷山瑞岩禅寺 古佛殿/大悲阁落成 暨全堂佛像开光、古佛舍利回归祖庭庆典。 -
武夷山瑞岩禅寺古佛殿重建项目（银行对公专用账户）通启
开户名：武夷山瑞岩禅寺 开户行：福建武夷山农村商业银行吴屯支行 账号：9050812010010000018910 -
【古佛道场，新年祈福】供佛供灯祈福，随喜功德！
以灯供佛 智慧光明 燃灯供佛 是佛门中重要的供养之一 灯与佛教因缘殊胜 在佛教中 灯是智慧、光明的表征 “一灯能除千年暗” 佛家使用灯明的缘起 据《四分律》记载 当时诸比丘所居之室存在幽暗之患 所以佛陀允许点燃灯烛 而佛教传法亦名传灯 如一灯传一灯 灯灯皆明，灯灯无尽 所谓“一灯能续千灯明” -
宋 崇安了空禅师
了空禅师（生卒年月不详），俗姓程，名自然，北宋福建崇安（今武夷山市）星村人。 好读书而慕禅。学《礼》于回龙寺。刻苦穷经，博通奥义，才思敏捷，文不加点，颇有盛名。宋咸平中(约1000年)弘法京师，朝臣争以笺疏委之，操笔立就。众称“义虎”。后奉旨出使西域取经。诣阙奏对，赐号“了空大禅师”。 -
五代崇安瑞巖寺扣氷藻光禅师
扣冰澡光古佛，建宁新丰翁氏子。父承瓒为唐谏议大夫。母孟氏，一夕梦一老比丘，风神烱然，荷锡持鉢诣求借宿。人指谓曰：“是辟支佛。”己而孕。 -
宋崇安瑞巖院祖鉴从密禅师
龙牙禅师从密，字世疎。汀州人。参泐潭干公得旨。以草圣为世所珍。舒人张怀素，自号“落魄野人”。以幻术游公卿间。 -
瑞岩环溪惟一襌师
师讳惟一，环溪其自号。资州墨池贾氏子。父宠，母史。在娠中，屡有吉征，及诞安详。年甫十岁，里中大疫，师与母俱患。母疾革，抚师谓其父曰：“吾儿虽幼，器质不凡。终不为人下也。可善眎之。”寻有近邑梵业寺僧觉开，覩师奇相，求为童子。父忻然舍以事之。 -
天界觉浪道盛禅师
江宁府天界觉浪道盛禅师，建宁浦城张氏子。十九岁见大父归寂。自疑曰：“有一点灵明，向甚么处去？”一日闻猫呌有省，遂往瑞巖剃落。随师住梦笔山，誓死闭关。因见百丈再参公案，顿彻马祖大机大用。参博山于董巖受具。 是冬，谒东苑镜。镜问：“子在董巖，曾闻博山提唱《维摩经》否？”师曰：“曾闻。”镜曰：“弥勒得一生受记作幺生？”师曰：“大有人疑着。”镜曰：“你又恁幺去？”师异之。向火次。因举僧问古德“劫火洞然，者个坏不坏？有曰坏，有曰不坏。此意如何？”镜曰：“你又恁幺来？”师遂折节过冬。镜细究其生平参证处，及征诘五家 -
福建闽北“古银杏之王”，最佳观赏期。一首歌曲赞颂着一位种树人。
武夷山吴屯乡瑞岩寺旁一株迄今已有千余年历史的银杏树，于日前入选福建“树王”。 据有关资料记载，这株银杏是于公元881年修建瑞岩寺时，由扣冰古佛亲手所栽，至今树龄已达1127年。该树高28米，冠幅15米，胸径1.91米。是武夷山唯一入选的银杏树种。古树名木是大自然留给人类的宝贵财富与遗产，是人与自然和谐的重要象征。这棵千年银杏入选福建“树王”，为武夷山世界自然与文化遗产地再添一张生态名片。
