武夷山瑞岩禅寺名扬一方,历来有不少文人名仕登游。他们写下了的诗篇,无疑是研究扣冰古佛与瑞岩寺的重要资料。现将有关的诗篇辑录余下,大家请于欣赏:
(清州分司运同邑人邱大春号卓庵)
百里灾驱戴帡幪,
应求如响颂灵通。
雨阳祷祝依时效,
禾黍滋荣护岁丰。
追溯渊源前乃宦,
考稽谱系姓为翁。
云骈岂特馨闽地,
古豫中州普祀隆。
这首歌颂古佛事迹的颂词,并透露了当时对扣冰古佛的崇拜不仅仅停留在福建,河南一带也非常兴盛。
(贤书新喻令邑人暨用其号两村)
神灯烔炯照云堂,
般若慈悲念满腔。
旧薄殊勋膺北阙,
新垂法雨沛西江。
欣瞻宝相来邻省,
远冀同仁视此邦。
吏本书生宁侫佛,
惺惺真谛妙无双。
这是即将离开家乡的外地做官的官员诗词。出外做官前,他先来到古佛殿,看到禅灯炯炯发光照亮云堂。感受到了古佛满怀的慈悲,他希望古佛的法雨也能降临到他做官的地方去,他将要管理的江西希望也能得到古佛一视同仁的保佑,作者说,自己虽然是一介书生,但是非常崇敬古佛,感慨古佛惺惺说的真谛真的是妙不可言。
(宋大贤徽国文公朱熹,号晦翁)
踏破千林黄叶堆,
林间台殿郁崔巍。
谷全喷薄秋愈响,
山翠空蒙画不开。
一壑只今藏胜概,
一生畴昔记曾来。
解衣正作留连计,
未许山灵便却回。
早期的朱熹对佛学是有极大的兴趣,此诗体现的是朱熹来到瑞岩寺的矛盾心情。一方面,朱熹对这种宁静而空灵的世界是十分向往的,可是,现实中的使命感又不允许他对佛教的迷恋。最终,朱熹还是选择转过身来,积极面对现实世界,最终成为了继孔子之后中国最有影响的大儒。
(宋邑宰谥清献赵抃,字阅道西安衢州人)
宝界香围接翠微,
此然空寂远层机。
寒冰扣晓人无垢,
宝剑藏秋谷有辉。
水石潺湲迷客径,
松云洒落护禅扉。
我来笑被名疆锁,
斜日匆匆马策归。
赵抃(1008-1084年),北宋名臣,字阅道,衢州西安(今浙江省衢县)人。景祐进士,为殿中侍御史(高级监察官员),弹劾不避权贵,京师号称“铁面御史”。“包青天”的形象就是以包拯和赵抃的原型塑造而成的。赵抃任崇安知事时,为政清廉,修水利,灌农田,死后谥号清献,至今还称他修的水渠为清献河。他曾在武夷三曲宴仙岩麓建史隐亭,作为公余游息的场所。后官至参知政事(副宰相)。
赵抃来游瑞岩的心情与朱熹类似,感慨瑞岩寺这里真的是一块远离尘世、如诗如画的人问净土。可作为一名朝廷命官,是必须积极入世的,这似乎与禅宗的境界相差甚远,来到这里,唯恐被笑话,慌忙策马而归。
(宋少虎谥忠定邑人刘子羽,字彦修)
古木千辛覆地阴,微风披拂递幽吟。
化身大士久圆寂,归命群黎无古今。
能使兵戈长偃息,要知原力本宏深。
中原赤子方鱼肉,原广当年济物心。
刘子羽,(1096--1146年),字修彦,建州崇安(今福建武夷山市)五夫里(今五夫镇)符前村人。宋徽宗宣和中父刘韐帅浙东,佐父主管机宜文字,以破方腊功,人为太府簿。后随父帅真定,以抗金知名。宋高宗建炎初,除枢密院检祥文字。张浚宜抚川陕,辟为宜抚使参议军事。《宋史》有传。
刘子羽作此诗之时,宋朝正处于外族入侵,内忧外患的混乱时期。作为一名抗金名将的刘子羽来到佛教净土瑞岩寺,心中感慨万千。他希望能做偃息兵戈的古佛也能保佑中原正在受难的百姓。
(宋大儒谥文靖邑人刘子翚,字彦冲)
昔年楼迹人何在?仿佛楼台杳霭间。
事去长空飞鸟没,时清晏坐老僧闲。
秋霜石壁黄金树,月夜云涛碧玉湾。
策杖时来访奇绝,渔樵幽兴自相关。
刘子翚(1101--1147年),字彦冲,一作彦冲,号屏山,建州崇安(今武夷山市)人。刘韐之子刘子羽之弟。刘子翚为父庐墓三年。以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,因体弱多病而辞职。筑室故乡屏山下潭溪边,讲学论道以终,号“病翁”,人称“屏山先生”。
刘子翚是一位儒佛兼修的名士,最佛教的禅宗思想是非常赞赏和痴迷的。刘子翚的这首诗具有浓厚的禅韵,描绘的是空灵的禅境。
(明进士督察院御史邑人李祐)
盘迥古寺白云堆,碧灿丹辉景象嵬。
雨散天花昙影乱,金翻佛面笑颜开。
松高应有成龙势,竹老曾经引凤来。
遥忆当年宣偈者,扶筇去,几时回?
这是武夷山的一位当过督察院御史的明代进士仿朱熹的《题瑞岩》而作。白云堆积在寺院周围,霞光万丈,景色非常壮观。天上飘雨犹如散落的天花云影打乱,但是瑞岩寺的佛像金光灿烂笑颜开。周围高高的古松应当有龙的气势,因为佛曾经吸引凤凰到来。回想起当年那些常常通过偈语告诫世人的古佛,已经扶着竹拐离开了,什么时候才会回来?
(明代进士刑部主政邑人黄嘉宝字扬)
瑞岩昙雨晓飞香,中有真禅卓锡堂。
佛骨已从冰里净,皮囊不藉扇中凉。
千江明月灵台照,一坞松云法海藏。
试看梢头枝转向,再来犹自显慈光。
这首诗包含了很多有关扣冰古佛关于禅的传说故事。梅川的朱可秀才问法,扣冰古佛答“细皮不洗骨,浴垢不浴佛”。传说中,曾经有一狐妖拿鹅毛羽扇试探古佛的佛法,结果因扣冰古佛的一首“心炎久扑灭,欲焰尽崩颓,一任清风扇,何能动死灰?”知趣而退。扣冰古佛曾经为了寻得真正法的佛法,四处云游,开始了自己的寻月之旅,最终发现所要寻找的明月其实就在一轮光处,不需要踏破芒鞋在千沟万壑中捕捉它的影子。
(清朝进士通政司正通政邑人潘锦号就亭)
曾昔年造瑞岩巅,
台巍殿崔锁翠烟。
涤垢毋怀冰浴处,
逃禅空忆月明篇。
慈威远播三千界,
薄宦羁人四十年。
何日谢尘归故国,
皈依长啸佛龛前。
这是一首怀念瑞岩寺的诗歌,是由一位武夷山籍在外做官的清朝进士所作。作者早年曾经到过瑞岩的最巅峰,来到过扣冰溪边,幽静的禅境使其在离乡四十年后都难以忘却。作者盼望着早日归乡故里,像传说中的猛虎一样在皈依佛前。
(进士固始令邑人金四德号竹坞)
瑞岩幽境接苍穹,
昙雨飘香绕梵宫。
龙卧石泽吟夜月,
虎衣山谷啸秋风。
断桥泉冽冰池净,
深树云飞法界空。
一榻禅灯人寂静,
数声清盘万山中。
这又是一位夜宿瑞岩的进士。初秋里的一天,月朗星稀的夜晚,作者信步庭前。看到瑞岩寺的幽静与天空相连结,寺院里檀香环绕与寺院外的细雨融为一体,美不胜收。转过身,朝前望去,似乎看到巨龙卧在石头与溪水边悠闲的在月夜中吟咏。猛虎靠在山谷中迎着秋风呼啸,旁边的断桥下泉水清冽,森林中云朵在法界上空腾飞。回到瑞岩寺院,看到床前幽幽的禅灯,一切显得那样宁静,忽然听到几声敲击磐石的声音,回荡在万山之中。
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